La clinique du jihad est une clinique plurielle dont laquelle se nouent l’individuel et le social. La radicalisation de chacun vient se loger dans un vécu historico-politique commun et vient chercher refuge dans une matrice sociale, comme pour s’enraciner ou se ré-enraciner dans le ciel, à défaut de le pouvoir sur terre. Une clinique des origines ? mais quelle origine ? De quel déracinement s’agit-il ? géographique, religieux, intergénérationnel, social ? Remonter jusqu’au prophète, ça n’est pas tâche facile mais c’est ce qu’impose la radicalisation. De trauma certes il s’agit. Ceux vécus à l’échelle collective qui résonnent certainement inconsciemment avec ceux vécus à l’échelle individuelle.
"Le monde se divise en deux catégories. Ceux qui partent. Et ceux qui restent."La quarantaine, écrivain, Sacha quitte Paris pour le calme d'une petite ville du Sud. À peine installé, il retrouve son ami de jeunesse. Celui qu'il a toujours appelé l'autostoppeur vit désormais avec Marie et leur fils, habitués à ses disparitions et ses retours inopinés. Mais l'arrivée de Sacha bouleverse cet équilibre familial.Entre Sacha et Marie, les liens se resserrent. Que vaut la liberté face à l'amitié et à l'amour ?
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