يسعى كتاب كيمياؤنا إلى خلق سبل التواصل مع العالم، والتاريخ، وبعضنا البعض. فمن المسلم به أن الارتباط بين العلم والثقافة قد يبدو مفهوما قويا، لكن عالمة اجتماع ضليعة من القرن العشرين تدعى مادونا، غنت عنه عندما دندنت بأننا نعيش في عالم مادي. كانت محقة تماما. كل شيء من حولنا مصنوع من شيء ما. لكننا لا نعيش في عالم مادي فحسب، بل نتراقص ونتفاعل أيضًا مع هذه المواد. نحن نشكلهم، وبدورهم يشكلوننا. كان هذا هو كواليس و اختراعات الدرس الذي حاولت مزهريتي المشوهة إقناعي به ليلة الأربعاء الشتوية آنذاك دعونا نستفيد من تضحيتها ونرى كيف يحدث ذلك.
Au milieu du XIXᵉ siècle, Narcisse Pelletier, un jeune matelot français, est abandonné sur une plage d'Australie. Dix-sept ans plus tard, un navire anglais le retrouve par hasard : il vit nu, tatoué, sait chasser et pêcher à la manière de la tribu qui l'a recueilli. Il a perdu l'usage de la langue française et oublié son nom. Que s'est-il passé pendant ces dix-sept années ? C'est l'énigme à laquelle se heurte Octave de Vallombrun, l'homme providentiel qui recueille à Sydney celui qu'on surnomme désormais le "sauvage blanc". Inspiré d'une histoire vraie, Ce qu'il advint du sauvage blanc a été récompensé par huit prix littéraires, dont le Goncourt du premier roman 2012.