لا شيء يعتم الرؤيـة في وضح الطريق، ويذهب الأبصـار في مطـارح الأنـوار، ويوقع البشر في تيه وتيهاء، أكثر من الوهـــم الديني، فهو الداء العقام، الذي إن أصاب فإن البرء منه يعد من الصعاب العقاب. لماذا؟ لأن المرء يعيش الوهم، ويتوهم أنه على يقين، وهو غـائص في وحل الجهالة المفعمة بالثقة الزائفة، وتاليا يؤمن أنه الفرد الأوحد الذي حـــاز الديـن والدنيـا، وهو يعيش في غي وغواية. إن الذي ساهم في إنشاء ركائز الوهم الديني، ووطائد التضليل المذهبي، هو وجود عقل ماضوي، يجر الأمة إلى الخلف بسلاسل الموروث المزيف، والتراث الزائف، الذي يروي المرويات وفق الميل المذهبي، والنزعة الطائفية، ويخفي المرويات الصادقة التي لا توافق ذلك الانحراف المقيت. إن التحقق والبيان، واعتماد أقوال الله أولا، وعدم الانجرار وراء أقوال البشر من غير روية، من شأنه أن يلغي الوهم الديني، الذي يثير الشكوك، ويقيم للوهم دولة تهدم منازل العلوم، وتقوض بيوت العز والشرف.
Merit Voss est une fille un peu bizarre. Elle collectionne, par exemple, des trophées qu'elle n'a pas gagnés. C'est en voulant en acquérir un nouveau dans une brocante qu'elle fait la connaissance d'un séduisant jeune homme : Sagan. Il lui plaît immédiatement mais elle va vite réaliser que l'alchimie qu'elle a perçue entre eux a peu de chances de se développer.
Rien n'est jamais simple dans la famille Voss. Son père et sa mère sont séparés officiellement mais vivent encore sous le même toit, celui d'une église désaffectée. Elle supporte mal l'ambiance qui y règne entre des parents qui semblent l'ignorer et des frères et soeur dont elle se sent de moins en moins proche.Mais le pire est peut-être à venir quand elle découvre que les apparences sont parfois trompeuses.
Quand la vérité se dévoile, lorsque des secrets bien gardés commencent à émerger, Merit est confrontée à une tâche difficile : remettre toutes ses certitudes en question.
La décolonisation faite, cet essai de compréhension du rapport Noir-Blanc a gardé toute sa valeur prophétique : car le racisme, malgré les horreurs dont il a affligé le monde, reste un problème d'avenir.
Il est ici abordé et combattu de front, avec toutes les ressources des sciences de l'homme et avec la passion de celui qui allait devenir un maître à penser pour beaucoup d'intellectuels du tiers monde.
Frantz Fanon (1925-1961)
Né à Fort-de-France, il s'engage dans les Forces française libre en 1943, puis étudie la médecine, la philosophie et la psychologie à Lyon. Il devient médecin-chef de l'hôpital psychiatrique de Blida, mais il est expulsé d'Algérie en 1957 et s'installe à Tunis où il reste lié avec les dirigeants du GPRA. Il meurt d'une leucémie après avoir publié deux autres ouvrages consacrés à la révolution algérienne et à la décolonisation.
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