Retour au meilleur des mondes

Choix des fables, notes et carnet de lecture par Virginie Fauvin et Marie-Eugénie Barru

C'est un cocon précieux que Camille a construit. Une bulle de protection où Arthur, son fils de six ans, et elle-même ont trouvé l'équilibre – mais fragile, si fragile... Tout contact du dehors leur est une épreuve, toute caresse, une agression. Aussi lorsqu'Aurélien, au hasard d'un banc public, décide de les approcher, ce n'est pas sans précaution. Comment trouver la bonne distance ? Avec un tact et une délicatesse infinie, il va pourtant y parvenir. Pour agrandir leur monde et, en retour, réenchanter le sien...

" C'est avec une plume magnifique que l'auteur nous offre une histoire d'amour hors norme et d'une grande tendresse. " Bouquinovore

" Beaucoup de bonté, de patience et d'humanité dans ce roman. " Jacques Brachet – ÉvasionMag

Agota Kristof est née en Hongrie, d'où elle s'est enfuie en 1956. Installée depuis lors à Neufchâtel, en Suisse, elle écrit d'abord des pièces de théâtre, avant de commencer sa trilogie romanesque directement en français, la langue de son exil. Le Grand Cahier en est le premier volet, suivi de La Preuve et Le Troisième mensonge, prix du Livre Inter 1992.

Après avoir passé la première épreuve de l'examen de sélection des ninjas de "moyenne classe", un examen écrit, naruto et ses camarades se rendent sur les lieux de la seconde épreuve : "la forêt de la mort". Ainsi commence une lutte sans merci afin de s'emparer du rouleau que possède chacune des équipes concurrentes...

"J'ai entrepris cet inventaire de la condition du Colonisé d'abord pour me comprendre moi-même et identifier ma place au milieu des autres hommes... Ce que j'avais décrit était le lot d'une multitude d'hommes à travers le monde. Je découvrais du même coup, en somme, que tous les colonisés se ressemblaient ; je devais constater par la suite que tous les opprimés se ressemblaient en quelque mesure."Et Sartre d'écrire : "Cet ouvrage sobre et clair se range parmi les "géométries passionnées" : son objectivité calme, c'est de la souffrance et de la colère dépassée."Cet essai est devenu un classique, dès sa parution en 1957 : il soulignait combien les conduites du colonisateur et du colonisé créent une relation fondamentale qui les conditionne l'un et l'autre.