خالد حربي

علم الأوبئة في الحضارة الإسلامية و أثره في مكافحة جائحة كورونا

ISBN: 9789938610338

30,000 TND

Quantité
En stock

  Garanties sécurité

(à modifier dans le module "Réassurance")

  Politique de livraison

(à modifier dans le module "Réassurance")

  Politique retours

(à modifier dans le module "Réassurance")

Guarantee safe & secure checkout

في ظل الظروف الاستثنائية التي يعيشها العالم حاليًّا بسبب استشراء وباء كورونا “كوفيد 19” أصبحت الحاجة ملحة للنظر ودراسة الأوبئة في التراث الطبي العربي الإسلامي الذي يحفل بمواد علمية مهمة تصلح للبحث الأكاديمي المعاصر من أجل الوقوف علي السبل والكيفيات التي وضعها علماء الحضارة الإسلامية في مواجهة الأوبئة والجوائح، خاصة وأننا نرى بعضها مطبقًا حاليًّا على مستوى العالم في مواجهة “كوفيد 19” وأشهرها طريقة الغرغرة بالماء والخل، أو كما قال أحد أعظم علماء الحضارة الإسلامية نصًا: “للإحتراز من الوباء الّزم الماء والخل سعوطا “استنشاقا” وغرغرة وبلعًا”. وقد أوصت منظمة الصحة العالمية بتطبيق هذه الطريقة العربية الأصيلة التى دشنها وطبقها علماء الحضارة العربية الإسلامية منذ أكثر من ألف سنة فى مكافحة أوبئة أشد شراسة من كورونا وخاصة الطاعون.

Editeur
سوتيمديا للنشر
Langue
arabe
Nombre de pages
256
Date de parution
2022
Auteur
خالد حربي

Nos lecteurs ont également choisi

Bonjour tristesse

22,000 TND
Availability: Out of stock

LES GRANDS TEXTES DU XXe SIÈCLE

La villa est magnifique, l'été brûlant, la Méditerranée toute proche. Cécile a dix-sept ans. Elle ne connaît de l'amour que des baisers, des rendez-vous, des lassitudes. Pas pour longtemps. Son père, veuf, est un adepte joyeux des liaisons passagères et sans importance. Ils s'amusent, ils n'ont besoin de personne, ils sont heureux. La visite d'une femme de cœur, intelligente et calme, vient troubler ce délicieux désordre. Comment écarter la menace ? Dans la pinède embrasée, un jeu cruel se prépare.

C'était l'été 1954. On entendait pour la première fois la voix sèche et rapide d'un " charmant petit monstre " qui allait faire scandale. La deuxième moitié du XXe siècle commençait. Elle serait à l'image de cette adolescente déchirée entre le remords et le culte du plaisir.

This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website