يرى المتمسكون برؤية الحداثة أنّ مشكل البلاد منوال تنمية وديمقراطية سياسية بينما ذهب العائدون إلى أصول « السلف الصالح » أن القضية عقائدية أخلاقية قبل كلّ شيء. لذلك رأينا أن نتناول الأطروحتين بالتحليل وسعينا عبر استقصاء ميداني كيفي أن نرصد تقاطعا بين ما يطرحان وما يرشح من معيش الشباب السلفي. وتبيّن ما لم نتوقّع من تأليفات لا متناهية من الشخصية السلفية التي وإن ظلّت تجلّ ثوابتها العقائدية والطقوسية فإنها لم تتوان في لحظات تفرّد فرضها إكراه الواقع المتجدد أو أمام اختبار من اختبارات الحياة المركبة، عن إنتاج ذوات تؤوّل « الثوابت » وتستند إلى الحداثة.
La chance a abandonné le vieux pêcheur : voici plusieurs semaines qu'il revient au port avec sa barque vide. Pourtant, tous les soirs, il prépare, avec son jeune ami Manolin, à qui il a appris l'amour de la mer, la pêche du lendemain qui lui accordera peut-être une dorade, un thon ou même un requin. Vient un jour où, en effet, le vieil homme rencontre son poisson. L'homme et l'animal vont alors s'affronter en un duel long et âpre qui va durer plusieurs jours, plusieurs nuits...
العربية
