Au sud de la frontière, à l'ouest du soleil

Les lettres d'Ichirô, élève au lycée de Tokyo, et d'Isoko, sa mère, qui vit à la campagne, tissent un lien unique que la séparation rend encore plus fort. Touchante est la délicatesse maternelle qui respecte la liberté et la sensibilité de son fils à une époque aussi douloureuse que celle d'Hiroshima au temps de la guerre. Touchante est la plume d'Ichirô quand il écrit : "Faites rage, lames et vents du monde impur, moi j'avance dans la vie, aux côtés de ma mère."

Après des mois de recherches, Suzie Baker retrouve enfin l'épave d'un vieux Boeing emprisonné sous les glaces du mont Blanc. À l'intérieur de la carlingue repose un document qui pourrait rendre justice à sa famille accusée de haute trahison.
Mais cette découverte compromettante réveille les réseaux parallèles des services secrets américains.
À New York, le reporter Andrew Stilman se remet à peine de l'agression qui a failli lui coûter la vie. Mais l'histoire de Suzie Baker est si belle, ce qu'elle implique si énorme, qu'elle vaut peut-être le coup de risquer sa peau une deuxième fois...
Traqués, manipulés, Suzie et Andrew devront déjouer pièges et illusions, jusqu'à toucher du doigt l'un des secrets les mieux gardés de notre temps.

" Marc Levy prouve une fois de plus son indéniable talent de conteur. L'histoire, efficace, offre un réel plaisir de lecture. " Le Figaro

" En flirtant avec l'espionnage, la géopolitique et l'écologie, Marc Levy farbique une ambitieuse démonstration de manipulation mondiale sans cesse relancée par la nervosité des dialogues. C'est sa grande force. " Pierre Vavasseur – Le Parisien

Imaginez un monde dans lequel vous pourriez être jugé "immoral" pour vos actions non seulement à l'égard des autres, mais aussi de vous-même. Qui aimerait vivre dans un tel monde, où rien de ce qu'on est, pense ou ressent, où aucune de nos activités, fût-elle la plus solitaire, n'échapperait au jugement moral ? C'est pourtant ce que propose aujourd'hui l'éthique, largement ralliée aux thèses maximalistes d'un Aristote, qui nous recommande tout un art de vivre et pas seulement un code de bonne conduite en société, et de Kant, pour qui nous avons des devoirs moraux à l'égard d'autrui comme de nous-même. C'est oublier les éthiques alternatives, minimalistes, pour lesquelles le monde moral, moins envahissant, se limite au souci d'éviter de nuire délibérément à autrui. Toute l'histoire de l'éthique aujourd'hui est l'histoire de l'opposition entre maximalistes et minimalistes.