يعد البحث في البناء التقليدي امتدادا طبيعيا في " أنثروبولوجيا المكان" بمعنى انه ومنذ البداية، أعطت المجموعات البشرية لفضاءاتها جملة من المعاني والمهام المرتبطة بمجموعة من الممارسات والتمثلات الاجتماعية والرمزية التي يجب جمعها وشرحها ومقارنتها. إذن هذا البعد المكاني الذي لا يمكن تجاهله في هكذا بحث، لا ينبغي استيعابه أو فهمه بشكل مباشر؛ إنما يتجلى ذلك فقط في خصوصية النظم والهياكل الاجتماعية كما هو الحال في خصوصية الأدوات الرمزية. «كل الإنسان بما هو وبما يفعله مرتبط بتجربة المكان. إحساسنا بالفضاء والمكان ينتج عن توليف لعدّة بيانات ومعطيات بصرية وسمعية وحركية وشمية وحرارية. كل إحساس من هاته الاحاسيس لا يشكل نظاما معقدا فقط ولكن كل واحد منا، هو مشكّل ومنظّم من قبل الثقافة، لا يمكننا الهروب من حقيقة أن الافراد الذين تربوا في ثقافات مختلفة يعيشون أيضا في عوالم حسية مختلفة.» وإذا كنا نسمي الفضاء أو المكان جميع العلاقات التي توحد الأفراد في بيئتهم، فسوف نفهم إذن أهمية أنثروبولوجيا المكان للتقدم نحو الحل الممكن والمحتمل للمشاكل الحضرية الحالية. إن دراسة البناء التقليدي للجنوب الشرقي التونسي، والتي ستتم مناقشتها في هذا الكتاب، توسّع في الواقع هذا التفكير الشامل ذو الطابع التاريخي والاثري والسوسيولوجي والأنثروبولوجي. وتهدف إلى تقديم تقرير عن الأنماط المعمارية التقليدية وما قبل الصحراوية في منطقة معينة من تونس في علاقة بالجغرافيا والتاريخ والاقتصاد والثقافة المحلية وكذلك بالنماذج الموجودة في المنطقة الجغرافية المحيطة بها.
La louve allaitant au bord du Tibre les deux jumeaux dont l'un va fonder la ville de Rome, les Sabines se jetant au milieu de la bataille où s'affrontent leurs pères et leurs maris, le fondateur de la République Brutus appelant ses compatriotes à la révolte en brandissant le poignard dont Lucrèce, violée par le fils du tyran Tarquin le Superbe, vient de se percer le sein, toutes ces scènes hautes en couleurs, c'est Tite-Live qui nous les a rendues familières. Mais le premier des Livres depuis la fondation de Rome n'est pas seulement le merveilleux livre d'images où il fait ressurgir, avec un art consommé, les épisodes fameux de la naissance et des premiers temps de l'histoire de Rome, lorsqu'elle avait des rois à sa tête. C'est aussi l'oeuvre de réflexion d'un historien confronté, des siècles avant ses successeurs modernes, à la dimension légendaire et mythique de cette histoire et cherchant à mettre en place les catégories qui lui permettront de l'appréhender.
Élevée dans un couvent jusqu'à ses 17 ans, Jeanne rêve de liberté, de voyages et d'amour. Lorsqu'elle retrouve la demeure familiale, la jeune femme est prête à embrasser son existence. C'est alors qu'elle croise le regard de Julien Lamare . aux battements de son coeur, Jeanne croit reconnaître l'âme soeur. Le mariage se chargera vite de briser ses illusions...
Retraçant la vie d'une femme "depuis l'heure où s'éveille son coeur jusqu'à sa mort", le premier roman de Maupassant saisit les élans, les espoirs, les déceptions ou les tragédies qui rythment une existence, dont il retranscrit ainsi "l'humble vérité".
- Objet d'étude : La fiction pour interroger le réel
- Dossier pédagogique spécial nouveaux programmes
- Prolongement : Une vie de Stéphane Brizé (2016).
Classe de quatrième.