تقتضي دراسة تاريخ بلاد المغرب في العصر الوسيط التطرّق إلى إسهامات المجموعات البشرية القاطنة بهذا المجال في الحراك العام خلال هذه الفتـرة. ولقد مثّلت القبائل البربريّة أهمَ التركيبات الإجتماعيَة المشاركة في صنع الأحداث التاريخية في بلاد المغرب. ولئن إرتبطت أهمَية كل قبيلة بربرية في هذا التاريخ بمدى حضورها وتأثيرها في مجالها، فإنّ هذه الأهميّة قد تباينت من قبيلة إلى أخرى.
في هذا السّياق، يتنـزّل هذا البحث المتعلق بدراسة مشاركة قبيلة مزاتة البربريّة وإسهاماتها في الحركة الإباضية ببلاد المغرب خلال العصر الوسيط. هذه الحركة التي أنتجت صراعا سياسيّا وإجتماعيّا وثقافيّا منذ حضورها بالمشهد العام لبلاد المغرب في بداية القرن الثاني للهجرة (الثامن ميلادي).
Nanoch veut se venger de Langue de vipère (une fille de sa classe) qui se moque toujours de lui. Il a la mauvaise idée, pour ça, de voler le vieux coffre en bois de sa grand-mère...
Nanoch est gitan. Langue de vipère – c'est comme ça qu'il appelle Édée – se moque tout le temps de lui et lui dit souvent de retourner chez lui. Édée est d'ascendance africaine et elle est très fière de son pays d'origine qu'elle n'arrête pas de vanter. Elle prétend même avoir été mordue par un python. Nanoch la soupçonne de mentir et de n'être même jamais allée sur le continent africain. Un jour, il décide de le prouver ce sera sa vengeance. Pourtant, la voix de sa nonna adorée qui est au ciel, lui dit que ce n'est pas une bonne idée et qu'il va blesser inutilement beaucoup de gens...