تعتبر دراسة التاريخ المحلّي، كونها موضوعًا للدّراسات التّاريخيّة، من أهم الأطر التي يمكن أن تقدّم بعض الإجابات عن العديد من الإشكاليات بخصوص المسألة العقاريّة، والتي لم يقع التطرق إليها وإثارتها ربما في إطار دراسات أشمل في إهتماماتها، على مستوى التناول التاريخي للبلاد التونسيّة. وهو توجّه جديد للبحث التاريخي في انفتاح على بقية العلوم والاختصاصات المعرفيّة من الاجتماعي والقانوني والسياسي...، ورغم أهميّة المسألة العقاريّة فإنّ الاهتمام بها من قبل الباحثين بَدَا محدودًا ولم يشمل إلاّ بعض جهات البلاد التونسيّة. ويهدف البحث إلى المساهمة في تقديم إضافة، ولو محدودة، حول المسألة العقاريّة من خلال تحديد ظاهرة الاستحواذ في مختلف أبعادها القانونية والاقتصادية والاجتماعية وكيفيّة تفاعل عناصر المجتمع المحلي مع هذه الظاهرة. ويبقى الاستحواذ مفهومًا يشوبُهُ الغموض واللُّبس ولا نجد له ما يبرّره، على الأقلّ، من الناحية القانونيّة، غير أنّه كان من ضمن الآليات التي انتهجتها الإدارة الاستعمارية لإنجاح المشروع الاستيطاني بجهة باجة خصوصًا وكافّة البلاد التونسيّة عموما
20 mars 1995. Des disciples de la secte Aum lâchent du gaz sarin dans le métro de Tokyo. Qu'est-ce qui fait qu'une telle folie survient dans le quotidien le plus banal ? Comment est-il possible d'être endoctriné au point de commettre un tel crime ? Regroupant les témoignages de blessés mais aussi de disciples de la secte, Haruki Murakami cherche à comprendre. Victimes et coupables sont-il vraiment si différents que les seconds soient considérés comme le diable en personne ? Et si les fanatiques d'Aum n'étaient finalement que l'effrayant miroir de ce dont nous sommes tous capables ? Avec ce livre dérangeant, Haruki Murakami développe les thèmes qui lui sont chers – l'étrangeté au monde, le culte du leader, le mal venu des profondeurs -, et livre une des pièces maîtresses de sa réflexion sur l'être humain.