لما كان الصوت مفهوما وثيق الصلة بالنص السردي ، ولما كانت النصوص السردية تقوم على شبكة من الأصوات المختلفة ظهورا ومنزلة وتأثيرا ، ارتأينا أن نجمع التعدد الصوتي ووظائفه في القصة القصيرة عنوان بحثنا ، وأن نجعل الأقصوصة التونسية مدار نماذجنا ، لنلامس مدى حضور مواطن ومظاهر التعدد الصوتي فيها ، ونبحث في وظائف هذا التعدد ، وذلك حبا في الاثنين : مبحث البوليفونية وجنس الأقصوصة . ولعلنا بهذا البحث نفتح مشغلا جديدا لنظرية باختين هو القصة القصيرة ، وذلك بعد أن أشبع النقاد الرواية بحثا عما فيها من حوارية .
Après douze ans d'exil, son navire est enfin arrivé. La mer l'appelle. Bientôt, Almustafa reverra son île natale. Mais il ne quittera pas la cité d'Orphalèse sans dispenser à son peuple les enseignements de sa profonde sagesse. Chercheur d'absolu, à l'heure du départ, il se fait poète et prophète. Amour, mariage, liberté, travail, mort... " Ce qui bouge en nos âmes " n'a pas de secret pour lui, qui connaît les rêves du vent et le cœur de Dieu. Joignons-nous au peuple d'Orphalèse. Et tendons l'oreille...