يعيش رامز أزمة وجودية فلا يعرف معنى لحياته و لا يشعر بالراحة في أي شيء يفعله , و في الليلة الأخيرة لاختفائه يقرر التخلي عن كل شيء . و لأن العالم بالنسبة للمجانين هو مجرد مسرح يهرولون فيه بكامل الحرية و لا يورثون فيه سوى الحقيقة التي يتجاهلها العقلاء و الذاكرة التي تتشكل دون خيط رابط للزمان , ينسج رامز خيوط لعبته حول البعض و يزرع بذور رؤاه و خيالاته في ماض متجدد , فيخفي حقيقة " ميلينا" و يبقيها سرا , و تتلقى السيدة " سارا" كتابا و اذا هي أمام أحداث غامضة تشكل مفاتيح لسبر أغوار ماض هربت منه, فتحاول فكها في محاولة لفهم ذلك الغموض الذي يكتنف أفكار كاتبها . و حين يطمئن رامز الى حاله و يجلس على عرش المجانين في منأى عن الخارج , يعود و يحيا من خلال موته اليومي كل تجليات الخيال , و يظهر كل ماضيه من جديد حتى تصبح أحداث الواقع أشد وطأة مما هي عليه في الخيال ...
"J'ai entrepris cet inventaire de la condition du Colonisé d'abord pour me comprendre moi-même et identifier ma place au milieu des autres hommes... Ce que j'avais décrit était le lot d'une multitude d'hommes à travers le monde. Je découvrais du même coup, en somme, que tous les colonisés se ressemblaient ; je devais constater par la suite que tous les opprimés se ressemblaient en quelque mesure."Et Sartre d'écrire : "Cet ouvrage sobre et clair se range parmi les "géométries passionnées" : son objectivité calme, c'est de la souffrance et de la colère dépassée."Cet essai est devenu un classique, dès sa parution en 1957 : il soulignait combien les conduites du colonisateur et du colonisé créent une relation fondamentale qui les conditionne l'un et l'autre.
Français
