في البدء كان النص ثمّ كان الكلام على النص. ثم تفاعلت الكتابات الابداعية و الكتابات النقيّة. و اتسع علم النص. و كثر عمل النصوص. و لمّا كان موضوع الأداب شيئا متغيرا ليس للصناعة فيه حدود بينة، و لا لالياته قواعد متحجرة, و تابى على العلم تقنين العملية الأدبية و السيطرة عليها سيطرة الريضيات على مادتها ، بقي عمل النصوص فوق العلم بها، و ان كان علماء النص أحرص الباحثين على النزعة العلمية و أحوجهم الى الدعامة النظرية.و التحاليل المجموعة قي هذا الكتاب ان كانت تعلّق مشاريع النظر فانها تثبت الخطى اليه و توسّع الأمال المعلّقة عليه.
Après une enfance triste, Félicité, fille de campagne, entre au service de Mme Aubain. Travailleuse et économe, elle traverse un quotidien ordinaire et morne, émaillé de malheurs. Quand sa maîtresse se voit offrir un perroquet, Félicité est ravie et reporte son affection sur l'oiseau. Dans cette existence en demi-teinte, la dévote servante finit par voir le Saint-Esprit en l'animal.
Un coeur simple est suivi de La Légende de saint Julien l'Hospitalier et de Hérodias.
- Objet d'étude : La fiction pour interroger le réel
- Dossier pédagogique spécial nouveaux programmes
- Prolongement : Le réalisme en peinture
Classe de quatrième.
Français
